BUỒN TRÔNG CỬA BIỂN CHIỀU HÔM Thái Công Tụng 1.Dẫn nhập Xin mượn câu thơ trong Kim Vân Kiều nói về cửa biển làm đề tài bài viết: Buồn trông cửa biển chiều hôm Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa Trong Cung Oán ngâm...
NỀN PHẬT ĐẠO CỦA TÒA TƯ TƯỞNG TAM GIÁO TRẠNG TRÌNH Hạ Long Bụt sĩ Lưu Văn Vịnh Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm bao giờ cũng nhận mình là một nhà Nho, rất khiêm tốn khi đề cập tới Phật : “Tôi cũng có lòng thích điều thiện, nhưng tôi là nhà Nho, tuy chưa thấu đáo về đạo...
Chính sách nông thôn thời Việt Nam Cộng Hòa Lạp Chúc Nguyễn Huy (Tư liệu của tác giả dùng để giảng dạy tại trường Đại Học Văn Khoa Sài Gòn trước 1975) Năm 1971, chúng tôi cùng với các gs Trần Đăng Đại và Sơn Hồng Đức thuộc Đại Học Văn Khoa Sài Gòn dẫn sinh viên đi du...
Tiếng Việt cả hồn lẫn xác Nguyễn Hy Vọng Abugida là một tiếng Phạn có nghĩa là cả hồn lẫn xác. Ta thường nói: bài viết có hồn, hồn thơ lai láng, linh hồn, hồn thiêng sông núi, thoát hồn, hoàn hồn, nhập hồn, cầu hồn, gọi hồn, cô hồn, vô hồn, không hồn … Hồn là cái tư...
Đạo Phật trên đất Việt xưa Lạp Chúc Nguyễn Huy Thời Hùng Vương, vì tranh dành đất đai, các quan lang (hoàng tử) dựng mộc sách (hàng rào bằng gỗ) để phòng ngự, nên từ đó dân Giao Chỉ sống tập họp thành sách, thôn, trang, phường rồi sau này là kẻ, chạ, chiềng, làng...